آدميان فيلسوفى آراسته بدانش و بينش و پيراسته از همه اخلاق پر نكوهش درون خود شوند روى سعادت ببينند و از رنجها و دردهاى جانكاه جهان برهند ولى گوشه‌گيرى هندويان و فلسفه مآبى يونانيان تنها اندكى از آدميان را فرا گرفت كه در هر دوره‌اى تا آنجا كم بودند كه در انبوه جامعه بشرى ناديده شمرده ميشدند و رنج و درد عمومى آنها را هم چنان در بر ميگرفت كه انباذقلس از آدمى سر مىخورد بكوه پناه ميبرد و افلاطون خود در خم پنهان ميگشت . در تاريخ طولانى آدمى تنها پيغمبران بودند كه با نسخه كتابهاى آسمانى خود در ميان عموم توده‌ها نفوذى داشتند و رنجها را ميكاستند و مرهمى بر زخم‌ها مينهادند و درمانى براى دردها ارائه ميدادند . و پيغمبر اسلام كه پايان آنان بود در اين زمينه از همه استادتر بود و نسخهء آسمانى او كه قرآن مجيد است از همه كاملتر و شفابخش‌تر است كه ميفرمايد ( 57 سورهء يونس ) ايا مردم البته كه آمده براى شما پندى از سوى پروردگارتان و هدايت و رحمتى براى هر كه بدان گرود . آدمى از دير زمانى درمان رنج‌ها و دردهاى خود را در دين اميد داشته و بدين گرايش داشته و براى درمان هر درد و آسايش هر رنج بدان رو آورده و بسيارى از سودجويان از اين گرايش درونى آدمى سوء استفاده كرده و در هر زمانى دينى پرداخته و مردم را بسوى خود كشانده‌اند و در راه ديندارى چاه‌ها پديد آورده و دام‌ها گسترده و بسيارى آدميان را گمراه نمودند ولى اسلام با پرتو قرآن مجيد راه را گشوده و چاه را نموده تا بتوانند از آن كناره گيرند و به راه راست سعادت روانه باشند . نتيجه اينكه بشر دين خواه است و در اين زمينه بايد رو باسلام آورد كه دين درست و نجات بخش است و انقلاب اسلامى در ايران نمايشگر اين راه است و در اين راه هم پرتگاه‌ها بوجود آمده است كه قرآن مجيد وسيلهء نجات از آنها را بيان كرده و فرموده بقية اللَّه براى شما مسلمان‌ها بهترين مايهء اميد است و بقية اللَّه كه از خاندان وحى و رسالت بجا مانده و همهء اميدها را بسوى خود كشانده حضرت مهدى موعود ، و شاهد